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三句不离本行
sān jù bù lí běn háng
talk shop all the time
“三句不离本行”的成语拼音为：sān jù bù lí běn háng，注音：ㄙㄢ ㄐㄩˋ ㄅㄨˋ ㄌㄧˊ ㄅㄣˇ ㄏㄤˊ，词性：作谓语、宾语，分句；指谈论职业内的事，年代：近代成语，出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清·颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。”，基本解释：本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。，例句：你们～，教育，教育，把我门外汉冷落了。★叶圣陶《倪焕之》第四章
| 拼音 | sān jù bù lí běn háng |
| 注音 | ㄙㄢ ㄐㄩˋ ㄅㄨˋ ㄌㄧˊ ㄅㄣˇ ㄏㄤˊ |
| 词性 | 作谓语、宾语，分句；指谈论职业内的事 |
| 英文 | talk shop all the time |
| 年代 | 近代成语 |
| 解释 | 本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。 |
| 出处 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清·颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。” |
| 例句 | 你们～，教育，教育，把我门外汉冷落了。 ★叶圣陶《倪焕之》第四章 |
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以"行"字结尾的成语接龙(顺接)
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- 行行出状元：比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。
- 行动坐卧：泛指人的举止和风度。
- 行家里手：里手：内行人。指精通这种业务的人。
- 行间字里：指文章的字句中间。
- 行行蛇蚓：形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
- 行百里者半九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
- 行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
- 行兵布阵：指挥军队，布置阵势。
- 行不从径：走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
- 行不得也哥哥：鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
- 行不贰过：指犯过的错误不再犯。
- 行不副言：指言行不一。
- 行不更名，坐不改姓：表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
- 行不苟合：指做事有主见，不随便附和别人。
- 行不履危：不走有危险的地方。
- 行不胜衣：衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
- 行不由径：径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
- 行不逾方：指行动不逾越法度。
- 行步如飞：走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。
- 行藏用舍：行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
- 行成于思：行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
- 行古志今：按古道行事，为当今服务。指时异势迁，不可食而不化。
- 行号卧泣：行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
- 行号巷哭：行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。
- 行合趋同：行为志趣相同。
- 行己有耻：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
- 行奸卖俏：指恣淫行邪，弄姿作态。
- 行将就木：行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
- 行眠立盹：形容极度疲倦无精神。
- 行若狗彘：指人无耻，行为像猪狗一样。
- 行若无事：行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
- 行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
- 行色怱怱：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
- 行尸走骨：比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。同“行尸走肉”。
- 行尸走肉：行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
- 行师动众：谓指挥大军作战。
- 行思坐筹：形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。
- 行思坐想：走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
- 行思坐忆：走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
- 行同狗豨：豨：猪。人的行为丑恶，如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
- 行同狗彘：旧时指人无耻，行为和猪狗一样。
- 行同能偶：品行相同，才能相等。
- 行侠好义：指讲义气，肯舍己助人。
- 行险徼幸：指冒险行事以求利。
- 行崄侥幸：指冒险行事以求利。同“行险徼幸”。
- 行香挂牌：学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。
- 行易知难：行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
- 行有余力：做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
- 行远升高：比喻为学由浅入深，逐步提高。
- 行远自迩：自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
- 行云流水：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
- 行者让路：行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
- 行针步线：比喻设计划策。
- 行之有效：之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
- 行住坐卧：指一举一动。
- 行浊言清：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
- 行踪无定：行踪：行动的踪迹。指在各处来往出没，没有固定处所。
以"三"字结尾的成语接龙(逆接)
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- 三茶六饭：比喻招待客人非常周到。
- 三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
- 三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
- 三十年河东，三十年河：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
- 三省吾身：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
- 三旨相公：用来讽刺庸禄低能的大官。
- 三百六十行：旧时对各行各业的通称。
- 三百瓮齑：指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。
- 三班六房：三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
- 三般两样：指多个，也指耍手段，弄花样。
- 三榜定案：三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。
- 三病四痛：指病痛很多。
- 三不拗六：指少数人拗不过多数人。
- 三步两脚：快速行走的样子。
- 三曹对案：指审问对质。
- 三茶六礼：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
- 三差两错：比喻偶然的差错。
- 三差五错：泛指差错。常指意外的事故。
- 三长两短：指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
- 三长四短：①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
- 三朝五日：指三、五天。
- 三朝元老：元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
- 三从四德：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。
- 三寸不烂之舌：比喻能说会辩的口才。
- 三寸鸟，七寸嘴：比喻能说会道（多用于讽刺）。
- 三寸之舌：比喻能说会辩的口才。
- 三等九般：指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。
- 三等九格：犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
- 三迭阳关：三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
- 三叠阳关：即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送
- 三冬二夏：犹言三两年。
- 三对六面：人 指会同当事双方及中间人或见证人。
- 三番两次：指屡次，多次。
- 三番五次：番：遍数。一再，多次。
- 三翻四复：变化无常或反复多次。
- 三翻四覆：翻：转。反复无常。
- 三反四覆：指反复无常。
- 三分鼎立：比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。
- 三分鼎足：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
- 三分似人，七分似鬼：詈词。骂人长相难看。
- 三分像人，七分似鬼：骂人的话。骂人长相难看。
- 三分像人，七分像鬼：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
- 三坟五典：相传为我国最早的古籍。
- 三风十愆：三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
- 三夫成市虎：比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。
- 三夫之对：泛指经过多人传播的流言。同“三夫之言”。
- 三夫之言：泛指经过多人传播的流言。
- 三复白圭：指慎于言行。
- 三复斯言：三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。
- 三纲五常：三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
- 三告投杼：比喻流言数传能使人信而转疑。
- 三个臭皮匠，赛过诸葛亮：比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。
- 三更半夜：一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。
- 三宫六院：泛指帝王的妃嫔。
- 三姑六婆：比喻不务正业的妇女。
- 三顾草庐：刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。
- 三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。
- 三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
- 三过其门而不入：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
- 三好二怯：指时好时病。形容体弱。同“三好两歹”。
- 三好两歹：身体三天好，两天不好。指时好时病。形容体弱。
- 三好两歉：指时好时病。形容体弱。
- 三户亡秦：三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，对暴力的必胜信心。
- 三槐九棘：中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。
- 三环五扣：形容捆绑结实。
- 三皇五帝：三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
- 三回九转：①形容曲折回荡。②犹三番五次。
- 三回五次：指多次。
- 三荤五厌：泛指荤腥食物。
- 三魂出窍：形容害怕得不知所措。
- 三魂七魄：魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。
- 三饥两饱：犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。
- 三家村：指偏僻的小乡村。
- 三缄其口：缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
- 三谏之义：指事君之正道。
- 三江七泽：泛指江河湖泽。
- 三江五湖：①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
- 三脚两步：①形容走得快。②指走不多远。
- 三教九流：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
- 三街两市：泛称各街市。
- 三街六市：泛称各街市。
- 三街六巷：泛指大街小巷。
- 三节两寿：旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。
- 三句不离本行：本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。
- 三句话不离本行：行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
- 三老四少：①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
- 三老五更：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
- 三邻四舍：泛指邻居。
- 三令五申：令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
- 三六九等：指等级和类别多，有种种差别。
- 三马同槽：隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。
- 三毛七孔：指心思，心机。
- 三媒六证：旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
- 三命而俯：旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。
- 三沐三熏：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
- 三沐三薰：再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
- 三窝两块：①指有多房妻妾。②指众多的子女。
- 三五成群：几个人、几个人在一起。
- 三徙成都：相传舜三度迁移，百姓慕德而从，所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。
- 三徙成国：形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。
- 三下五除二：珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
- 三写成乌：指古书传写易致差错。同“三写易字”。
- 三写易字：指古书传写易致差错。
- 三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
- 三心两意：常指不安心，不专一。同“三心二意”。
- 三衅三浴：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
- 三星在户：表示新婚之喜。
- 三星在天：指新婚。
- 三熏三沐：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
- 三薰三沐：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
- 三旬九食：旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
- 三言讹虎：犹三人成虎。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
- 三言两句：几句话。形容话很少。同“三言两语”。
- 三言两语：几句话。形容话很少。
- 三阳交泰：常用以称颂岁首或寓意吉祥。同“三阳开泰”。
- 三阳开泰：《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。
- 三盈三虚：盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
- 三余读书：充分利用一切空余时间读书。
- 三浴三衅：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
- 三怨成府：言与三人结怨则仇恨集身，难以免祸。
- 三月不知肉味：三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。
- 三灾八难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
- 三灾六难：比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。同“三灾八难”。
- 三占从二：三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。
- 三战三北：北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。
- 三折肱，为良医：几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。
- 三折肱为良医：几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。
- 三贞九烈：贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
- 三贞五烈：封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
- 三纸无驴：形容写文章废话连篇，不得要领。
- 三智五猜：比喻用尽心思，多方猜测。
- 三足鼎立：比喻三方面对立的局势。
- 三臡八葅：泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。
- 三年化碧：指忠心不泯。
- 三年五载：三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
- 三年之艾：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
- 三朋四友：泛指各种朋友。
- 三平二满：比喻生活过得去，很满足。
- 三婆两嫂：犹言三妻四妾。
- 三妻四妾：妻妾众多的意思。
- 三期贤佞：以之为不辨是非黑白的典实。
- 三迁之教：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
- 三亲六故：亲戚故旧的总称。
- 三亲六眷：三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
- 三亲四眷：泛指众亲戚。同“三亲六眷”。
- 三清四白：指非常清白。
- 三求四告：指再三求告。
- 三拳不敌四手：比喻人少的敌不过人多的。
- 三拳两脚：形容不多几下拳打脚踢。
- 三人成虎：三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。
- 三人为众：数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
- 三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。
- 三日打鱼，两日晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
- 三日新妇：旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
- 三三两两：三个两个地在一起。形容人数不多。
- 三三四四：犹三三两两。形容人数不多。
- 三三五五：三个一群，五个一伙。
- 三山五岳：五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
- 三蛇七鼠：比喻为害的东西多。
- 三牲五鼎：原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
- 三尸暴跳：形容人气愤到极点。
- 三尸五鬼：比喻奸佞之臣。
- 三十而立：指人在三十岁前后有所成就。
- 三十六策，走为上策：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
- 三十六计，走为上计：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。
- 三十六行：旧时对各行各业的通称。
- 三十年河东，三十年河西：三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
- 三十三天：佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
- 三豕涉河：比喻文字传写或刊印讹误。
- 三首六臂：神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
- 三兽渡河：佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
- 三思而后行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
- 三思而行：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
- 三台八座：泛指高官重臣。
- 三汤两割：①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。
- 三汤五割：泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
- 三天打鱼，两天晒网：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
- 三天两头：隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
- 三头八臂：神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。
- 三头对案：指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。
- 三头两面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
- 三头两日：三二天。形容时间相隔很近。
- 三头两绪：形容事务繁杂，不易弄清头绪。
- 三头六臂：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。
- 三头六面：指当着众人或有关各方之面。
- 三头六证：指众多的人证。
- 三吐三握：以之为求贤殷切之典。
- 三推六问：推：推究；问：审问。旧时指反复审训。
- 三瓦两舍：瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。
- 三瓦两巷：旧指富家子弟寻欢作乐的地方。同“三瓦两舍”。
- 三位一体：比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
大家都在查
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