查询

一鸣惊人

yī míng jīng rén

set the Thames a great coup

“一鸣惊人”的成语拼音为：yī míng jīng rén，注音：ㄧㄇㄧㄥˊ ㄐㄧㄥㄖㄣˊ，词性：主谓式；作主语、谓语、宾语、定语；用于国家、集体，年代：古代成语，出处：《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”，基本解释：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。，例句：～，实在是出乎意外。（郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》）

拼音	yī míng jīng rén
注音	ㄧㄇㄧㄥˊ ㄐㄧㄥㄖㄣˊ
词性	主谓式；作主语、谓语、宾语、定语；用于国家、集体
英文	set the Thames a great coup
年代	古代成语
解释	鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
出处	《韩非子·喻老》：“虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
例句	～，实在是出乎意外。（郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》）

补充纠错

上一个成语：一刻千金

下一个成语：一木难支

以"人"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人迹罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
人生何处不相逢：指人与人分手后总是有机会再见面的。
人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。
人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才出众：人品才能超出众人。
人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
人材出众：人品才能超出众人。同“人才出众”。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
人财两失：人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
人存政举：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人单势孤：指人数少，力量单薄。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人丁兴旺：形容子孙后代人很多。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人多口杂：指谈论的人多，各种议论都有。
人多阙少：指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
人多势众：声势力量大。
人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
人非土木：指人是有思想感情的。
人非物是：指人事变迁，景物依旧。
人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒暢。
人浮于食：浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人喊马嘶：人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人荒马乱：形容局势动荡不安。
人极计生：指人到绝境就会产生计谋。
人急计生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人急偎亲：指人到危急时则想投靠亲友。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人间天上：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人间天堂：指人世间极美好的地方。
人间重晚晴：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人杰地灵：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
人尽其才：每个人都能充分发挥自己的才能。
人困马乏：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人来客去：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
人来客往：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人离乡贱：指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
人满为患：因人多造成了困难。
人面狗心：①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人命关天：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人模狗样：身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人怕出名猪怕壮：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
人贫智短：指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人千人万：形容人多。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人强胜天：人的力量强盛，可以战胜自然。
人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人情冷暖：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
人情世故：为人处世的道理。
人情世态：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
人情汹汹：形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。
人情恟恟：形容人心动荡不安。
人情之常：通常情况下人们共有的情理或态度。
人穷志短：穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人穷智短：穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人取我与：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
人去楼空：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知：皆：都。所有的人都知道。
人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人涉卬否：别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
人神共嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人神同嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人生朝露：形容人生短暂。
人生路不熟：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生面不熟：人的面貌陌生，素不相识。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生若寄：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
人世沧桑：比喻人间世事变化很大。
人事不省：指昏迷不醒，失去知觉。
人事不醒：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事不知：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事代谢：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
人手一册：人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
人寿年丰：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
人所共知：人人都知道。
人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。
人头畜鸣：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
人亡邦瘁：指贤者不在位，国家因而衰败。
人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
人亡政息：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
人微权轻：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
人微望轻：指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
人微言贱：犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人微言轻：地位低，说话不受人重视。
人为刀俎，我为鱼肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人文荟萃：人才和文物众多，并聚集在一地。
人我是非：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人心不古：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心大快：快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
人心隔肚皮：谓人的心思难以猜测。
人心涣散：涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。
人心皇皇：见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心莫测：犹人心难测。指人的内心难以探测。
人心难测：谓人的内心难以探测。
人心叵测：叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
人心齐，泰山移：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
人心如面：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
人心丧尽：指不得人心到极点。
人心所归：指众人所归向、拥护的。
人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心惟危：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心向背：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人烟稠密：指某地方人口很多。
人烟浩穰：指某地方人口很多。
人言籍籍：指人们议论纷纷。
人言藉藉：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人以群分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欲横流：人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
人怨神怒：形容民愤极大。
人怨天怒：人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
人约黄昏：人在黄昏时约会。指情人约会。
人云亦云：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
人之常情：一般人通常有的感情。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
人中龙虎：比喻人中豪杰。
人中骐骥：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
人中狮子：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中之龙：比喻人中豪杰。
人众胜天：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
人自为战：为战：作战。人人能独立地战斗。
人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
人足家给：同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。

以"一"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

一把死拿：比喻因循守旧，不肯变通。
一分为二：哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
一狐之腋：腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
一决雌雄：雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。
一刻千金：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。
一鸣惊人：鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。
一木难支：大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
一石二鸟：扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。
一事无成：连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
一世龙门：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
一弹指顷：手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
一网打尽：比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
一泻千里：泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
一之谓甚：甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
一百二十行：犹三百六十行。指各种行业。
一败如水：形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。
一败涂地：形容失败到了不可收拾的地步。
一班半点：犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”。
一班一辈：指同等，不相上下。
一班一级：犹言一官半职。泛指官职。
一般见识：平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一般无二：完全一样，没有不同的地方。
一斑半点：比喻极小部分。
一斑窥豹：从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一板一眼：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
一瓣心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。
一棒一条痕：本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
一报还一报：指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
一暴十寒：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一悲一喜：既悲伤又高兴。
一本万利：本钱小，利润大。
一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
一鼻孔出气：同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
一鼻子灰：比喻碰壁或受斥责。
一笔不苟：不苟：不苟且。连一笔都不马虎。
一笔勾断：全部取消之意。同“一笔勾消”。
一笔勾消：全部取消之意。亦作“一笔勾销”。
一笔勾销：把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。
一笔抹摋：比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。
一笔抹杀：比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一笔抹煞：抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一碧万顷：形容青绿无际。
一臂之力：臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一鞭先著：后以为争先的典实。亦泛指先行。
一鞭一条痕：比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
一表非凡：表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
一表非俗：形容人的仪表非比寻常。
一表人才：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。
一表人材：形容容貌英俊。表，仪表。
一表人物：形容容貌英俊。表，仪表。
一表堂堂：形容仪表堂皇。
一秉大公：指言论行事全秉公心。
一秉虔诚：指诚心诚意。
一秉至公：秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
一病不起：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
一波才动万波随：指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
一波三折：原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。
一波万波：比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。
一波未平，一波又起：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
一不扭众：一个人难违反众人的意见。
一不压众，百不随一：少数敌不过多数。
一不做，二不休：原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
一步登天：登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。
一步一个脚印：比喻做事踏实。
一步一鬼：走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。
一步一趋：①形容紧跟着行走。②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
一草一木：比喻极微小的东西。
一差半错：指变故，差错。
一差二错：可能发生的意外或差错。
一差二误：指意外的差错和失误。
一差二悮：指意外的差错和失误。同“一差二误”。
一差两讹：可能发生的意外或差错。同“一差二错”。
一长半短：指意外的灾祸或事故。同“一长二短”。
一长二短：指意外的灾祸或事故。
一长两短：指意外的灾祸或事故。
一长一短：形容说话絮叨，琐谈不休。
一场春梦：比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
一倡百和：和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
一倡三叹：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
一倡一和：①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
一唱百和：形容附和的人极多。
一唱三叹：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
一唱一和：一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
一朝权在手，便把令来行：一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
一朝天子一朝臣：指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。
一朝一夕：朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
一朝之忿：朝：早晨；忿：气忿。一时的气忿。
一彻万融：犹言一通百通。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。
一尘不到：形容清净纯洁。
一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一尘不缁：犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一成不变：成：制定，形成。一经形成，不再改变。
一成不易：一经形成，不再改变。同“一成不变”。
一成一旅：成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
一弛一张：弛：放松弓弦。张：拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结合。同“一张一弛”。
一尺水翻腾做百丈波：比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
一尺水翻腾做一丈波：比喻说话夸大之极。
一尺水十丈波：比喻说话夸张，不真实。
一筹莫展：筹：筹划、计谋；展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。
一触即发：触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。
一触即溃：指军队士气涣散，跟敌人一接触就崩溃。
一传十，十传百：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
一串骊珠：骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。
一床锦被遮盖：比喻请求别人通融、庇护。
一床两好：比喻夫妇两人情投意合。
一吹一唱：吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。
一槌定音：借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
一锤定音：制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。
一锤子买卖：只做一次生意。
一辞莫赞：赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
一辞同轨：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
一蹴而成：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
一蹴而得：比喻事情轻而易举，一下子就成功。同“一蹴而就”。
一蹴而就：蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
一蹴可几：比喻事情轻而易举，一下子就成功。几，近，及。同“一蹴而就”。
一寸赤心：一片赤诚的心。同“一寸丹心”。
一寸丹心：丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。
一寸光阴一寸金：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。
一搭两用：一样东西当两样用。
一搭一档：指互相配合，彼此协作。有时含贬意。
一代不如一代：代：父子相继为一代。一代比一代差。
一代鼎臣：一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。
一代风流：指创立风尚、为当时景仰的人物。
一代楷模：一个时代的模范人物。
一代谈宗：谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。
一代文宗：宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
一代宗臣：一个时代中大家所景仰的大臣。
一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
一旦一夕：形容很短的时间。同“一朝一夕”。
一刀两段：①一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。同“一刀两断”。②指斩首，被杀。
一刀两断：一刀斩为两段。比喻坚决断绝关系。
一刀切：比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
一得之功：一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
一得之见：见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
一得之愚：指自己对某件事的一点看法。
一德一心：德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
一点半点：指微小而不定的数量。
一点灵犀：①指犀角上有纹，两头感应通灵，故比喻心心相印。②指聪敏。
一点一滴：形容微小零星。
一雕双兔：指三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。
一跌不振：比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一丁不识：形容一个字也不认识。
一定不移：原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
一定不易：易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
一定之规：一定的规律或规则。比喻已打定的主意。
一动不如一静：没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。
一而二，二而三：由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
一而二，二而一：两件事看似不同，实际上却相同。
一而光：比喻彻底清除。同“一扫而空”。
一而再，再而三：再：第二次。一次又一次。
一发破的：发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。
一发千钧：发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
一帆顺风：比喻非常顺利，没有任何阻碍。同“一帆风顺”。
一反常态：完全改变了平时的态度。
一反既往：一：完全；既往：从前。完全与以前相反。
一反其道：一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
一饭千金：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
一饭三吐哺：指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。
一饭之德：比喻微小的恩德。
一方之任：负一方面责任的职务。
一飞冲天：鸟儿展翅一飞，直冲云霄。比喻平时没有特殊表现，一下做出了惊人的成绩。
一吠百声：即一犬吠形，百犬吠声。
一分耕耘，一分收获：付出一份劳力就得一分收益。
一分一毫：形容很少的数量。
一风吹：比喻完全勾销（多指决定、结论等）。
一佛出世：犹一佛出世，二佛生天。
一佛出世，二佛涅盘：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一佛出世，二佛涅槃：佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。
一佛出世，二佛升天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛生天：死去活来之意。出世，生；生天，死。
一夫当关：形容地势十分险要，易守难攻。
一夫当关，万夫莫开：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
一夫之勇：犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。
一夫之用：指仅能当一人之用，而无兼人之能。
一傅众咻：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。
一改故辙：彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
一概而论：一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
一干二净：形容十分彻底，一点儿也不剩。
一干人犯：指罪犯和有关的人。
一高二低：①高低强弱或胜负输赢。②指意外的变故。
一个巴掌拍不响：比喻事情不会是单方面引起的。
一个半个：指为数甚少。
一个萝卜一个坑：比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。
一根一板：方言。原原本本，一五一十。
一谷不登：指歉收。同“一谷不升”。
一谷不升：指歉收。
一股脑儿：通通。
一鼓一板：鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。
一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
一顾千金：顾：看。古之善于相马者伯乐看了马一眼，良马的身价便值千金。比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。
一顾倾城：形容美女的眼波，也比喻女子的美貌。
一官半职：泛指官职。
一轨同风：车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。
一棍子打死：比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
一国三公：公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。
一寒如此：一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。
一毫不差：指完全相同，没有一点差异。
一毫不苟：指十分认真，一丝不苟。
一毫不染：指一尘不染。
一毫千里：指差错虽微，造成的危害甚大。
一呵而就：一口气完成。
一狠二狠：犹言索性，干脆。多指下极大的决心。
一哄而起：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。
一哄而散：哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
一哄而上：没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。
一呼百诺：一人呼唤，百人应答。形容有钱有势，仆从很多。
一呼百应：一个人呼喊，马上有很多人响应。
一呼再喏：听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺。
一狐之掖：比喻珍贵的东西。同“一狐之腋”。
一壶千金：壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。
一虎不河：原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中比喻不顾一切。
一花独放：一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
一画开天：相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。
一褱而论：指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。
一还一报：指做一件坏事后必受一次报复。
一簧两舌：比喻胡言乱语。
一挥而成：挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一挥而就：挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一挥九制：一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。
一麾出守：原指阮咸受排挤，而出为始平太守。后指京官出任地方官。
一晦一明：一暗一明。常指昼夜循环。
一饥两饱：犹言每天不能饱食。形容生活贫困。
一己之见：指一个人的意见。
一己之私：指个人的私心、私利。
一技之长：技：技能，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。
一家眷属：眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。
一家老小：指全家人。
一家无二：指一家之人没有两样。
一家一火：指所有家当什物。
一家一计：指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
一家之辞：指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。
一家之计：指一夫一妻的家庭。
一家之学：自成一家的学派。
一家之言：指有独特见解自成体系的论著。
一家之作：自成一家的著作。
一见了然：犹一目了然。一眼就看得很清楚。
一见倾心：倾心：爱慕。初次见面就十分爱幕。
一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
一见如旧：初次见面就情投意合，如同老朋友一样。
一见钟情：钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
一剑之任：指以一人一剑之力。指作战的士兵，犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。
一箭上垛：垛：土筑的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻说话做事一次就成功。
一箭双雕：原指射箭技术高超，一箭射中两只雕。后比喻做一件事达到两个目的。
一箭之地：相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
一箭之遥：相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
一浆十饼：一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。
一脚不移：借喻坚定不移。
一阶半级：阶、级：是封建时代的等级品位。指非常低微的官职。
一阶半职：指非常低微的官职。同“一阶半级”。
一接如旧：犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。
一介不苟：形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
一介不取：一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。
一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一介之才：指微小的才能。
一介之善：微小的善行。
一介之士：一个微末的士人。指忠心正直的人。
一举成名：原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。
一举两得：做一件事得到两方面的好处。
一举两全：指一举措而能顾全两面。
一举千里：一飞就是一千里。比喻前程远大。
一举三反：指善于推理，能由此及彼。
一举手之劳：比喻不费力，只是一抬手那样。
一举万里：比喻前程远大。同“一举千里”。
一举一动：指人的每一个动作。
一决胜负：进行最后的较量以决定高下。
一蹶不兴：比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。
一蹶不振：蹶：栽跟头；振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。
一客不烦二主：一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
一空依傍：指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。
一孔不达：指一窍不通。
一孔之见：从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
一口两匙：比喻贪多。
一口三舌：比喻唠叨、话多。
一口同声：犹一口同音。
一口同音：犹言众口一词。
一口吸尽西江水：原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。
一口咬定：一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。
一口一声：犹口口声声。
一块石头落地：比喻放了心，再没有顾虑。
一块石头落了地：比喻放下了心。
一匡九合：春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。
一匡天下：匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。
一夔一契：夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。
一夔已足：夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。
一馈十起：馈：以食物送人，这里指吃饭。吃一顿饭要起来十次。形容事务繁忙。
一篑之功：篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
一壸千金：比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。
一来二去：指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。
一来一往：形容动作的反复或交替。
一览无遗：览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一览无余：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一揽包收：指总揽一切。
一劳久逸：辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。同“一劳永逸”。
一劳永逸：逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。
一雷二闪：形容躲避迅速。
一力承当：一力：独力。一个人独自负责。
一廉如水：为官廉洁，如流水一样清洁。
一了百当：指办事妥当、彻底。
一了百了：了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。
一鳞半甲：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一鳞半爪：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一鳞片甲：比喻零星片段的事物。同“一鳞半甲”。
一鳞片爪：比喻零星片段的事物。同“一鳞一爪”。
一鳞一爪：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一溜烟：形容跑得很快。
一龙一蛇：比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一龙一猪：一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。
一路风尘：形容旅途辛苦。
一路风清：形容安定升平的景象。
一路福星：路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
一路货色：一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。
一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
一路神祇：指同伙的人。意含讥讽。
一路顺风：旅途平安（多用于祝人）。
一乱涂地：形容乱到不可收拾。
一落千丈：原指琴声陡然降落。后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。
一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
一马平川：平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。
一马一鞍：比喻一夫一妻，白头偕老。
一脉同气：指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
一脉相承：从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一脉相传：一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
一脉相通：指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
一脉香烟：指延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。
一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
一门同气：指同门兄弟。
一门心思：指一心一意。
一梦华胥：后因称一场幻梦为“一梦华胥”。
一面如旧：初次见面就象老朋友一样。
一面之词：争执的双方中一方所说的话。
一面之辞：争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。
一面之交：只见过一面的交情。比喻交情很浅。
一面之款：谓只见过一面，了解不深。同“一面之交”。
一面之识：指只见过一面，略有认识。
一面之雅：只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。
一面之缘：见一面的缘分。
一民同俗：指使人民的思想风俗齐同。
一暝不视：闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
一瞑不视：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
一命归西：指死亡。
一命归阴：指死亡。
一命鸣呼：指死亡。常含幽默诙谐意味。
一命呜呼：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
一命之荣：指受任一官的荣耀。
一模二样：犹言一模一样。样子完全相同。
一模一样：样子完全相同。
一目了然：目：看；了然：清楚，明白。一眼就看得很清楚。
一目十行：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
一目数行：犹一目十行。形容看书非常快。
一目五行：犹一目十行。形容看书非常快。
一目之士：指见解片面，不能看到事物整体的人。
一男半女：指一个儿子或女儿。
一年半载：一年半年。泛指一段时间。
一年被蛇咬，三年怕草索：比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
一年被蛇咬，十年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一年一度：指每年一次。
一年之计在于春：要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
一念之差：念：念头、主意；差：错误。一个念头的差错（造成严重后果）。
一念之误：一个念头的差错。同“一念之差”。
一牛吼地：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。
一牛九锁：比喻无法解脱。
一牛鸣：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
一牛鸣地：指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
一诺无辞：一口答应，没有二话。
一拍即合：拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。
一盘散沙：比喻力量分散，没有组织起来。
一喷一醒：原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。
一片冰心：冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。
一片丹心：一片红心。指忠诚之心。
一片宫商：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
一片焦土：形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。
一片散沙：比喻力量分散，没有组织起来。同“一盘散沙”。
一片汪洋：形容水面辽阔，水势浩大。
一偏之见：偏于一面的见解。
一偏之论：偏于一面的议论。
一贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
一嚬一笑：指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。
一颦一笑：颦：皱眉。指忧和喜的表情。
一品白衫：唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意指他日可以官登一品，但今日则犹着白衫。
一抔黄土：一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
一掊土：抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
一曝十寒：曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
一栖两雄：比喻两雄对峙，势不并存。
一齐众楚：犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。
一气呵成：一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
一气浑成：形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。
一谦四益：谦虚能使人得到好些益处。
一钱不落虚空地：比喻丝毫不浪费。
一钱不名：指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
一钱不值：一个铜钱都不值。比喻毫无价值。
一钱如命：把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。
一窍不通：窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。
一切万物：宇宙间所有的事物。
一切众生：佛教指人类和一切生物。
一琴一鹤：原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
一清二白：比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
一清二楚：十分清楚、明白。
一清如水：清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。
一穷二白：穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。
一丘一壑：丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一丘之貉：丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
一邱之貉：邱，同“丘”。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。同“一丘之貉”。
一曲阳关：阳关：古曲调名，古人在送别时唱。比喻别离。
一去不复返：一去就不再回来了。
一犬吠形，百犬吠声：吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。
一人传虚，万人传实：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。
一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
一人敌：指匹夫之勇，止足以敌一人。
一人飞升，仙及鸡犬：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
一人善射，百夫决拾：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。
一人向隅，满坐不乐：指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。
一人有庆：常用为歌颂帝王德政之词。
一人之交：亲密得象一个人。形容交情深。
一人之下，万人之上：多指地位崇高权势显赫的大臣。
一仍旧贯：一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
一日不见，如隔三秋：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
一日九迁：九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
一日千里：原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
一日千丈：形容形势发展极为迅速。
一日三复：指在一天之内多次反复玩味。
一日三覆：指在一天之内多次反复玩味。
一日三秋：三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。
一日三省：每天多次地自我反省。
一日三岁：形容对人思念殷切。
一日三月：形容对人思念殷切。
一日万机：一天要处理成千上万件事（用在国家领导人）。
一日万几：形容帝王每天处理政事极为繁忙。
一日万里：比喻行动非常迅速。
一日之长：表示判断或处理事情有相当能力。
一日之雅：雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。
一如既往：一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。
一扫而光：一下子就扫除干净。
一扫而空：一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
一山不藏二虎：比喻两人不能相容。
一觞一咏：觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
一蛇两头：比喻阴险凶恶的人。
一射之地：一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。
一身都是胆：极言胆大勇敢。
一身而二任：一个人承担两种任务。
一身二任：任：职务，责任。一个人承担两种职务。
一身两头：一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
一身两役：一个人做两件事。
一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
一身五心：比喻杂念很多。
一生九死：指经历多次生命危险而幸存。
一生一代：指一辈子。同“一生一世”。
一生一世：一辈子。
一失足成千古恨：比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
一十八般兵器：泛指各种兵器。
一十八般武艺：泛指各种武术技艺。
一十八层地狱：佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
一时半刻：指很短的时间。
一时半霎：指很短的时间。
一时半晌：指很短的时间。
一时伯仲：指两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。
一时千载：一千年才遇到一次。极言机会难得。
一时三刻：指很短的时间。
一时之权：暂时的权宜。
一时之秀：一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。
一时之选：指某一时期的优秀人才。
一矢双穿：犹一箭双雕。比喻做一件事达到两个目的。
一世之雄：雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
一式一样：完全是一个式样。形容完全相同。
一事不知：比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
一室生春：整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
一是一，二是二：形容说话老老实实，毫不含糊。
一手包办：一手：指一个人；包办：总揽一切，独自办理。指一人独揽，不让别人插手。
一手独拍，虽疾无声：疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
一手托天：比喻无法办到的事。
一手一脚：一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。
一手一足：一个人的手足。指单薄的力量。
一手遮天：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。
一树百获：树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。
一双两好：比喻夫妇美好相称。
一丝半粟：比喻极微小的东西。
一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
一丝不挂：原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。
一丝不紊：一点儿也不乱。形容极有条理。
一丝两气：指如同一根丝一般十分疲软，上气不接下气。也可形容人呼吸微弱，将要断气的样子。
一丝一毫：丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。一点点儿，极小或极少。
一死一生：指有关生死的关键时刻。
一岁九迁：岁：年；迁：官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
一岁三迁：比喻官职升得极快。
一岁载赦：一年之中再次赦罪。指赦免过滥。亦作“一岁再赦”。
一岁再赦：一年之中再次赦罪。指赦免过滥。同“一岁载赦”。
一索成男：旧时指头胎生子。同“一索得男”。
一索得男：旧时指头胎生子。
一塌刮子：总共加在一起。
一塌胡涂：形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
一塌糊涂：形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
一榻横陈：形容人在床上横躺着。
一榻胡涂：形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。同“一塌糊涂”。
一潭死水：潭：深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。
一体同心：一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。
一天星斗：比喻事情多而杂乱。
一天一地：满天满地。形容到处都是。
一通百通：通：通晓。一个主要的弄通了，其他的自然也都会弄通。
一统天下：天下：指全国。原指统一的国家，现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。
一吐为快：指尽情说出要说的话而感到畅快。
一团和气：本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
一团漆黑：形容一片黑暗，没有一点光明。也形容对事情一无所知。
一推两搡：形容一再推托。
一退六二五：原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
一碗水端平：比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。
一网尽扫：犹一网打尽。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
一往而深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。
一往情深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。
一往无前：一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
一望而知：一看就明白。
一望无边：一眼看不到边际，形容地域十分辽阔。
一望无际：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。
一望无垠：辽远广阔，看不到边际。
一苇可航：一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。
一文不名：名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
一文不值：指毫无价值。
一文钱难倒英雄汉：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。
一文如命：把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。
一闻千悟：形容悟性极高。指略一指点，即完全了悟。
一问三不知：原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
一窝蜂：一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
一卧不起：指一生病就没有好转。
一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
一无可取：没有一点儿可以肯定的地方。
一无是处：是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
一无所长：没有一点儿专长。
一无所成：一点没有成就。
一无所得：什么也没有得到。形容毫无收获。
一无所获：一无：全无。什么东西都没有获得。
一无所能：什么能耐也没有。
一无所求：指没有什么要求或需要。
一无所取：原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。
一无所闻：一点也没有听说，丝毫也不知道。
一无所有：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。
一无所知：什么也不知道。
一五一十：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。
一物不知：对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。
一物降一物：指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
一误再误：一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。
一夕一朝：一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。
一息尚存：息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。
一息奄奄：只有微弱的一口气。形容垂死之状。
一席之地：放一个席位的地方。比喻应有的一个位置。
一现昙华：比喻事物或人物一出现就很快消失。华，同“花”。
一线生机：线：微小；生机：生存的机会。还有一点儿生存的希望。
一线之路：指一条活路。
一献三酬：指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
一献三售：指人臣过蒙宠幸。同“一献三酬”。
一相情原：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。
一相情愿：一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。
一厢情原：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。
一厢情愿：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。
一笑百媚：形容美人的笑态。
一笑了事：笑一笑就算了事，指不予重视。同“一笑了之”。
一笑了之：笑一笑就算了事，指不予重视。
一笑千金：美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
一笑倾城：形容女子的绝色。
一笑一颦：指脸上的表情。同“一颦一笑”。
一笑置之：笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。
一些半些：形容极少。
一泻百里：形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。
一泻万里：形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。
一蟹不如一蟹：比喻一个不如一个，越来越差。
一心同功：同心协力，共赴事功。
一心同归：齐心趋向同一目的。
一心同体：犹言同心同德。指思想统一，信念一致。
一心无二：指一心一意地做某种事情，没有杂念。
一心一德：大家一条心，为一个共同目标而努力。
一心一腹：指一条心。
一心一计：一心一意。
一心一力：犹同心协力。团结一致，共同努力。
一心一路：犹一心一意。只有一个心眼儿，没有别的考虑。
一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。
一星半点：形容极少。
一行作吏：一经做了官。
一熏一莸：熏：香草；莸：臭草。比喻善常被恶所掩盖。
一薰一莸：薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
一言半辞：指很少的一两句话。同“一言半语”。
一言半句：指很少的一两句话。同“一言半语”。
一言半语：指很少的一两句话。
一言不发：一句话也不说。
一言既出，驷马难追：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
一言两语：为数不多的几句话。
一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
一言千金：一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
一言丧邦：指一句话可以亡国。
一言堂：旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
一言兴邦：指一句话可以兴国。
一言一行：每句话，每个行动。
一言以蔽之：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
一言中的：的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。
一噎止餐：犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
一叶报秋：比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。
一叶落知天下秋：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
一叶迷山：意指一叶蔽目，不见泰山。
一叶障目：眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。
一叶障目，不见泰山：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
一叶知秋：从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。
一衣带水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
一以当百：一人抵过百人。极言勇猛。
一以当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
一吟一咏：指吟诗作赋。
一饮一啄：饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。
一应俱全：一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。
一迎一和：指一味迎合。
一拥而入：拥：拥挤。一下子全都拥了进去，挤了进去。
一拥而上：一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
一隅三反：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
一隅之地：隅：角落。形容地域狭小。
一隅之见：见：见解。偏于一方面的见解。
一隅之说：片面的说法；偏见。
一语道破：道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
一语破的：的：箭靶的中心。一句话就说中要害。
一语双关：一句话包含两个意思。
一语中的：一句话就说中要害。同“一语破的”。
一语中人：中：中伤。以一句话中伤人。
一渊不两蛟：比喻两雄不能并立。
一元大武：指古时祭祀用的牛。
一元复始：指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
一缘一会：指有缘相合。
一则一，二则二：形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。
一则以喜，一则以惧：一方面高兴，一方面又害怕。
一眨巴眼：方言。一眨眼。
一张一弛：意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
一针见血：比喻说话直截了当，切中要害。
一针一线：比喻极微小的东西。
一针一缐：比喻细微的东西。缐，亦作“线”。
一枕邯郸：比喻虚幻的梦想。同“一枕黄粱”。
一枕槐安：泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
一枕黄梁：原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
一枕黄粱：比喻虚幻的梦想。
一枕南柯：指一场梦幻。
一之为甚：做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
一之已甚：做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
一支半节：指一小部分。
一枝一节：①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
一枝一栖：比喻找到一份职业或栖身之所。
一枝之栖：栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
一知半见：指不成熟的一点见解。
一知半解：知道得不全面，理解得也不透彻。
一知片解：犹一知半见。指不成熟的一点见解。
一肢半节：比喻事物的一小部分。
一肢一节：比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。
一纸空文：只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
一纸千金：一纸价值千金。极言诗文价值之高。
一至于此：竟到如此地步。
一至于斯：竟到如此地步。同“一至于此”。
一致百虑：一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。
一掷百万：指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
一掷千金：指用钱满不在乎，一花就是一大笔。
一掷乾坤：指以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。
一重一掩：指山峦重迭稠密。
一柱承天：比喻人能担当天下重任。同“一柱擎天”。
一柱擎天：擎：托起。一根柱托住天。比喻人能担当天下重任。
一着被蛇咬，三年怕井绳：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一着不慎，满盘皆输：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
一资半级：犹一官半职。泛指官职。
一子出家，九祖升天：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。
一子出家，七祖升天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子出家，七祖昇天：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。
一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。
一字褒贬：褒：赞扬，夸奖；贬：给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人，用字措辞严谨有分寸。
一字不苟：苟：马虎，随便。形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。
一字不易：文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
一字长城：排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。
一字长蛇阵：排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。
一字兼金：形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
一字连城：极言文辞的精妙。
一字千金：增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
一字千钧：钧：古代重量单位，1钧＝30斤。形容文字有份量。
一字千秋：指文字警辟，足垂久远。
一字师：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。
一字一板：形容说话从容清楚，吐字清晰，也指严肃认真，毫不苟且或正正经经，合乎规矩。
一字一句：形容人说话清楚从容。
一字一泪：一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
一字一珠：一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。
一字之师：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
一走了之：指不顾而去。
一坐皆惊：指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。
一坐尽惊：指满座皆惊服。
一坐尽倾：指满座倾慕。
一坐一起：犹言一举一动。指人的每一个动作。
一座皆惊：在座的人都感到惊奇。
一朝千里：犹一日千里。原形容马跑得很快。后比喻进展极快。
一朝之患：突然发生的祸患。